Dünya ölkələri üçün katolik keşişləri hazırlayan müsəlman ölkəsi

...Bir çox Avropa ölkəsindəki katolik seminariyaları keşiş olmaq istəyənlərin sayında kəskin azalma ilə üzləşsə də, müsəlmanların əksəriyyətinin yaşadığı dünyanın ən böyük ölkəsində Katolik Kilsəsi üçün yeni və gözlənilməz kadr mənbəyi ortaya çıxıb.

İndoneziya adası olan Flores adasında katolik keşişləri üçün ən böyük təlim mərkəzlərindən biri olan Müqəddəs Pavel Seminariyası yerləşir.

Hər il dünyanın bir çox oxşar təhsil müəssisələrindən daha çox gələcək keşiş burada məzun olur. Onlardan bəziləri sonradan Afrikadan Avropaya qədər kilsələrdə xidmət etməyə gedirlər.

SİA-nın əldə etdiyi məlumata görə, Britaniyanın "The Economist" jurnalı bu barədə yazıb.

Missionerlərin qayıdış səyahəti...

...Nəşrə görə, Müqəddəs Pavel Seminariyası qapalı dini müəssisədən daha çox kiçik bir universitetə ​​bənzəyir. Təlim təxminən səkkiz il davam edir. İlk illərdə tələbələr ilahiyyatdan daha çox fəlsəfəyə vaxt ayırırlar.

Sonra onlar pastoral təcrübə keçirlər, daha sonra isə ruhani təyin olunmadan əvvəl dini fənlərin öyrənilməsinə qayıdırlar. Flores vacibdir, çünki katolikliyin yayılma istiqaməti dəyişib. Katolik inancı adaya XVI əsrdə portuqallarla birlikdə gəlmiş və daha sonra Avropa missionerləri sayəsində güclənmişdir. Bu gün Flores özü keşişləri Avropaya - ilk missionerlərin gəldiyi qitəyə göndərir.

2024-cü ildə Papa Fransisk bəzi ölkələrdə kahinliyə çağırışların "demək olar ki, yoxa çıxdığı" barədə xəbərdarlıq etmişdi.

Hətta 2022-ci ildə o, İndoneziya adalarından birini çox sayda dindarın qorunub saxlanıldığı bir bölgəyə nümunə kimi göstərdi.

"The Economist" jurnalının məlumatına görə, 2024-cü ildə İndoneziya seminariyalarında təxminən 4150 gələcək keşiş təhsil almışdır.

Müqayisə üçün, İrlandiyada onların sayı cəmi 104 nəfər idi. Bu tendensiya Katolik Kilsəsindəki ümumi mənzərə fonunda görünür.

Dünyadakı katoliklərin sayı 1,4 milyardı keçib - 1970-ci ildəkindən iki dəfədən çox.

Eyni zamanda, keşişlərin sayı təxminən 400 min səviyyəsində qalır.

Son yarım əsrdə Avropa və Şimali Amerikada keşişliyə namizədlərin sayı xeyli azalıb. Buna dünyəviliyin yayılması və kilsə qurumlarının nüfuzunun azalması, o cümlədən kilsə daxilində cinsi cinayətlərlə bağlı çoxsaylı qalmaqallar səbəb olub.

Eyni zamanda, bu gün dünyada gələcək keşişlərin 60 faizdən çoxu Asiya və Afrikadan gəlir.

"The Economist" bu fenomeni "tərs missiyalar" adlandırır: bir vaxtlar Avropa missionerlərinin gəldiyi bölgələrdən olan keşişlər indi ruhanilərin çatışmazlığı şəraitində kilsə üzvlərinə xidmət etmək üçün özləri Avropaya gedirlər.

Müsəlman ölkəsindəki katolik adası...

...Flores İndoneziyanın ümumi dini mənzərəsindən kəskin şəkildə fərqlənir. Təxminən iki milyon əhalisi olan bir adada sakinlərin təxminən 85 faizi katolikliyə inanır. Burada təxminən 2700 kilsə var. Müsəlmanlar əhalinin onda bir hissəsindən çoxunu təşkil edir.

Bəzi müsəlman ailələri XV əsrdə tacirlər buraya gələndən bəri Floresdə yaşayırlar.

Əsrlər boyu müsəlmanlar və katoliklər arasında yaxın ailə və sosial əlaqələr formalaşıb. Xüsusilə müxtəlif dinlərin nümayəndələrinin birliyinə əsaslanan İndoneziyanın dövlət ideologiyası olan Pançasila prinsipləri müxtəlif dini icmaların birgə yaşamasına kömək edir.

Dini qarışıqlıq bəzən hətta eyni ailə daxilində də özünü göstərir.

Ledalero seminariyasının tələbələrindən biri uşaqlıqda müsəlman atası ilə Ramazan ayında oruc tutduğunu və bazar günləri katolik anası ilə katolik messasında iştirak etdiyini söylədi.

Daha sonra yerli İslam məktəbində dərs deyib. Eyni zamanda, təkcə dindarlıq gənclərin seminariyaya davamlı axınını izah edə bilməz.

The Economist-ə görə, missionerlər Floresdə yaxşı nüfuza malik məktəblər və təhsil müəssisələri şəbəkəsi yaratdılar. Fəlsəfə və ilahiyyatdan əlavə, tələbələr latın, ərəb, alman və ingilis dillərini öyrənirlər.

Yoxsulluğun yüksək olduğu bir ada üçün dini təhsil həm də keyfiyyətli təhsil almaq, səyahət etmək və daha sabit maliyyə vəziyyəti tapmaq üçün bir fürsətə çevrilir.

Bəzi ailələr uşaqlarını əsasən təhsil naminə katolik təhsil müəssisələrinə göndərirlər və onların mütləq keşiş olacağını gözləmirlər.

Bu üstünlük davamlıdırmı?

…Lakin Floresin hazırkı mövqeyi müvəqqəti ola bilər. Ledalero seminariyasının nümayəndələri zamanla adanın dünyanın digər bölgələrində çağırılanların sayının azalmasına səbəb olan eyni sosial dəyişikliklərlə üzləşə biləcəyini düşünürlər.

Təhsil və iş imkanları genişləndikcə, dünyəvilik, fərdiyyətçilik və liberal dəyərlər yayıldıqca gənclər ənənəvi dini yola getdikcə daha çox alternativ əldə edirlər.

Hətta indi də seminariya tələbələrinin hamısı ruhanilik dərəcəsinə çatmır. Uzun illər davam edən təlim, subaylıq tələbi və kilsə xidmətinin sərt şərtləri bəzilərini keşiş karyerasından imtina etməyə məcbur edir.

Buna baxmayaraq, Flores Katolik Kilsəsinin coğrafiyasının necə dəyişdiyinin unikal nümunəsi olaraq qalır. Bir neçə əsr əvvəl Avropa missionerləri orada katolikliyi yaymaq üçün uzaq İndoneziyaya getmişdilər.

Bu gün onların eyni adadan olan tarixi varisləri əks istiqamətdə - ruhanilərin çatışmazlığı ilə üzləşən Avropaya və dünyanın digər bölgələrinə gedirlər.

Beləliklə, missionerlik fəaliyyətinin keçmiş ərazisi tədricən dünya Katolik Kilsəsi üçün vacib kadr mənbələrindən birinə çevrilir.

Əli Babayev